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【書評】戸田真琴の小説に“既視感”があるのはなぜか 「記号」と化した「身体」が「わたし」を語り直す

『そっちにいかないで』/戸田真琴・著

『そっちにいかないで』/戸田真琴・著

【書評】『そっちにいかないで』/戸田真琴・著/太田出版/1980円
【評者】大塚英志(まんが原作者)

 同じ出版社から前後して出た、元赤軍派幹部・重信房子の手記を書評しようと版元のサイトを覗いたら、装本のせいか、何処か印象の被る本書があった。

 重信の本はポール・ニザンのひどく懐かしい引用、「ぼくは二〇歳だった。それが人生で最も美しいときだなんて誰にも言わせない」から始まり、冒頭からその気楽さにうんざりして、一緒に買ったこの本のページをめくって、そう言っていい権利があるのは戸田真琴の方だな、と思った。

 ざっくりと括り過ぎかもしれないが、重信と戸田は彼女たちの「二〇歳」が同時代の男性たちのアイコンとして映像に残されたという点で共通だ。そして、ともに自分の望んだこととは違う世界を遍歴し、帰還したという点でも重なる。だが、決定的に違うのは、重信は「社会」の変革を自分の選択の方便としたのに対し、戸田は何故、そういう世界線の選択をしたのかを語らない。

 戸田が少なくとも「社会」を「社会」と単純に対象化しないのは、忌避でなく(例えば彼女は宗教二世や毒親やジェンダーや、いくらでも「社会」を語れる)、「アデン」を確実に旅してきたからで、それを直截に糾弾することも容易だし、そうしていい権利もある。

 そして、同時に彼女の小説にいい意味で既視感があるのは何故だと考え、一九八〇年代、大島弓子ら二十四年組の少女まんが家たちのことばが小説へと越境していった時の印象だと気づく。

 少女まんが家たちのことばは、八〇年代以降の小説を文学からラノベまで確実に豊かにしたが、それは、男性たちの書いた少女画の繰り返しの中で「お人形」になっていたキャラクターたちに「身体」と「内面」を復興させる運動だったからだ。彼女たちは「記号」と化したキャラクターに「内面」を代入し、その軋轢が「内面」表現を豊饒にした。戸田もまた「記号」として一旦、差し出してしまった彼女の「身体」が「わたし」を語り直すことで、同じ手続きを踏む。

 アデンからの帰還者の物語たりえているのはそれ故だ。

※週刊ポスト2023年9月1日号

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